《大乘百法》与三科｜五蕴、十二处、十八界（含俱舍 75 法对照）
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《大乘百法明门论》与三科五蕴 · 十二处 · 十八界（含俱舍 75 法对照）🪷 为什么《心经》用「五蕴、十二处、十八界」三套话讲同一件事？承接《百法》第一讲（每一法是什么）和第二讲（八识与心所的相应关系），本期带你用三个不同的角度——五蕴、十二处、十八界——回看百法 100 法，并与俱舍 75 法平行对照，让你一眼看清两套系统的差异与共通。📖 你会了解到：✦ 三科是什么——为什么佛教用三套不同的分类讲”一切法”，而不是一套搞定✦ 百法 / 75 法 对照五蕴——94 法入蕴 + 6 无为不入蕴（附完整摄颂”色摄十一全…”）✦ 百法 / 75 法 对照十二处——100 法 + 75 法都恰好摄完（”根尘各五处，十色随自名…”）✦ 百法 / 75 法 对照十八界——意界为何在百法里 = 末那 + 阿赖耶；颗粒度排序：75 法 / 十二处（1）→ 十八界（7）→ 百法（8）✦ 「做饭」比喻——色受想行识为何这个排序？《俱舍论颂疏》（圆晖）的妙解✦ 受、想 为何单独立蕴——四个理由：相粗、生染、类食同助、二界中强✦ 意根的两种说法——百法说是第七识（末那），俱舍说是前一刹那意识；哪种是对？🎯 全片依据《俱舍论》《俱舍论颂疏》（圆晖）+《俱舍论颂疏讲记》（智敏上师）、《成唯识论》、《八识规矩颂》逐条校对，凡引用必标出处。📺 这是《百法》系列第三讲 · 已发布：第一讲：《大乘百法明门论》速查手册（每一法是什么）第二讲：心王与心所的相应关系（34 / 51 / 18 / 5）下一讲：《百法》与 三十七道品——把 100 法落实到修证路径上👉 关注微信公众号 / 视频号「愚千一」，持续追更《百法》系列
写于 May 31, 2026