出家第一根本戒，不淫戒的由来
出家第一根本戒，不淫戒的由来
很多人听过“出家第一重戒很严”，但并不知道它到底是怎么被制定出来的。
佛教的戒律，并不是一开始就把所有条文一次写好，然后发给大家照做。相反，佛陀带领僧团弘法的过程中，往往是先出现一个真实事件：僧团里发生了新的问题、争议，或者出现可能引起世人讥嫌的行为。佛陀就会先查清前因后果，再召集比丘众说明原则，把该禁止的行为界定清楚，形成一条学处。从此以后，类似情况就有了统一标准，僧团也能长期保持清净与秩序。律藏里很多戒条，都是这样一条条因事制戒建立起来的。
第一条波罗夷的不净行戒，也是这样出现的。这个故事出自律藏中的《四分律》。
佛陀当时住在毘舍离一带。
有一位比丘，名叫须提那，全名是须提那迦兰陀子，是迦兰陀村的人。他在俗家本来很富有，出家后也信心坚定。
那时闹饥荒，粮价很贵，比丘们外出乞食很不容易。须提那就起了一个念头：与其让大家到处乞不到食，不如请僧众到自己的本村去托钵。一来僧众容易得到饮食资具，二来自己的宗族也能借此布施种福。于是他把许多比丘请到迦兰陀村来。
须提那的母亲听说儿子带了很多比丘回村，便前来见他。她对须提那说：如今你父亲已死，她一个人守着大量家产，担心家业守不住，又怕财物被官府收走。她希望须提那还俗回家，继承并守护家业。
须提那回答母亲：自己已经出家，愿意修清净梵行，不能为了家业而舍弃出家之道。
母亲屡劝无效，便换了一个说法：你不还俗也可以，但至少要为家里留下后嗣，不要让家族断绝。须提那仍然拒绝。
母亲见他坚持，便转去找须提那在俗时的妻子，对她交代：等你合适的时候就来告诉我。后来妻子照做，告诉婆母时机到了，就是排卵期到了。
母亲随后安排须提那与旧妻相见，并不断逼迫：你既不肯还俗，至少按家族需要，行一次夫妻事，留下子嗣即可。须提那起初坚决不从，但在家族压力之下，最后还是与旧妻行了不净行，发生了男女性行为。
事后，须提那心中生起强烈惭愧与不安。他回到比丘们那里，把这件事如实说了出来。
消息传到佛陀处。佛陀便召集比丘僧，询问缘由经过，并当众呵责须提那。
随后，佛陀就以这件事为因缘，制立学处：从此以后，若比丘行不净行，发生男女性行为，就属于波罗夷，不可以和清净的僧团共同居住了，会被驱逐出僧团了。
这就是佛陀制定戒律的意义：不是为了惩罚谁，而是把僧团修行的底线立清楚，让梵行有明确边界，让僧团长期保持清净与公信力，佛法也才能稳定住世、久住于世间。