视频：《大乘百法》与 三十七道品 · 把百法落实到修证路径
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《大乘百法》 × 声闻乘修证总纲三十七道品 对照讲解
【佛学唯识入门 · 百法系列 第四讲】《大乘百法明门论》是大乘佛教唯识宗的根本入门论典，世亲菩萨造，玄奘大师译。本期把百法体系与声闻乘修证的总纲「三十七道品」做对照，揭示一个常被忽略的核心论点：三十七道品不是三十七条独立的修法，而是反复在练几个核心善心所和别境心所。
视频按七组结构讲解三十七道品 —— 四念住（身念住 · 受念住 · 心念住 · 法念住）、四正勤（已生恶令断 / 未生恶令不生 / 未生善令生 / 已生善令增）、四神足（欲神足 · 勤神足 · 心神足 · 观神足）、五根 与 五力（信进念定慧 从能生善法 转向 能伏烦恼 两个角度）、七觉支（修道位 圣者于见道后增长的觉悟支分）、八正道（圣者见道现起加修道继续的修证总路）。
校验依据：
- 四念住「以慧为自体，因念力相续，故名念住」—— 出《俱舍论》卷二十三
- 五根 / 五力「能生为根，能伏为力」—— 出《大智度论》与《俱舍论》卷二十五
- 七觉支 / 八正道「一向是无漏」—— 出《俱舍论》卷二十五
- 正命 = 离邪命所摄的身语二业，依无贪等善根 —— 出《俱舍论》业品
- 身语二业由第六意识加思心所发动 —— 出《八识规矩颂》
依《俱舍论》《成唯识论》《八识规矩颂》校验。
写于 June 6, 2026